-
BOSANSKI LONAC –
napisao:
Fuker
Horoz je svojim glasnim i kreštavim avazom najavio da je sabah i da je
vakat da se ustaje. Stari je Hamdija već i prije bio budan i svako malo je
pogledao na stari sahat .Prevrt’o se
nemirno u krevetu planirajući dan koji je eto već nekako
krenuo. Prvo će uzeti šiš i ispeći frišku kahvu jer je ćasa od
nekog davno pojedenog slatka, a koja je Hamdiji služila kao spremište za
samljevenu kahvu, bila prazna. Od kako mu je hanuma preselila na ahiret sve je
morao sam, a nije ni to, ost’o je bez ikoga, pa se sve više i više pretvarao u
pravog pravcatog djuturuma. Izvadio je
dzezvu i fildjan, stavio ih na hastal, zapalio Drinu sarajevsku i uzeo
Oslobodjenje da ga malo pretabiri dok se kahva ispeče.
Petao je probudio deda Momira (Hamdijinog
komšiju sa desne strane) kao, uostalom, svakog dana. Nije mu trebao sat
budilnik. Komšijin petao je bio tačniji ( i glasniji) od najjačeg
budilnika u komšiluku. Danas je Momirov srećni dan. Dolaze mu kćerka
i zet iz Danske u posetu. Ustao je veselo se protežući da skuva kafu.
Smotao je malo duvana (dobijenog od rodjaka iz Trebinja) u hartiju pa je onako
u slast povukao prvi dim. Ubrzo se cela soba ispunila dimom. Dok je kafa
skuvana, prva stranica Politike već je bila pažljivo iščitana.
Kokot je opet bio brži od djeda Ivana, Hamdijinog susjeda sa lijeve
strane . Nikad nije zadocnio i poput stare ure, mislio je Ivan dalje, Hamdijin kokot je bio točan kao
vlakovi što ulaze danonoćno, sa nevjerovatnom preciznošću, na
japanske kolodvore. Nedoumica za djeda Ivana je bila da li da se prvo obrije
ili da premoć podari jutarnjoj kavi. Kavica je prevagnula, dok je motao
duhan u papir, sjetio se stričevića koji mu ga je poslao iz Mostara.
Pomno je čitao Vjesnik čekajući na kavu.
Primjetio je Hamdija Pindul, mnogo prije nego što će prvi metak
zapucati, da je taki vakat doš’o, da
šejtan već šenluči po vascijelom dunjaluku i da su mnogi spremni na
svakojake zulume. Dodjoše mu pred
avliju nenajavljeni glasnici i dušebrižnici da ga k’o biva upozore, sve
nudeći mu da kupi pušku, da se brani zlu ne trebalo. Spominjali su se tu i
kaurini i prljavi krmci i četnici i ustaše i kopile Andrić i izrod od
Selimovića i naš Alija. Nabacili su nešto i o Momiru i Ivanu kao
potencijalnim neprijateljima. Sasluš’o ih je k’o svakog što mu prag predje,
počastio kahvom i ratlukom i ispratio ih do kapije što je ljubaznije
mog’o. Pušku nije kupio. Od oružja je vazda zazir’o, jer je malo kome ono
sevapa donjelo. Nikad se u životu nije ni s kim posvadio, pa je odlučio da
tako bude i ubuduće.
Momir Drulović – Lepi je
već odavno znao da je djavo došao po svoje. Vidjao je sve češće
bradate spodobe sa šubarama i kokardama na glavama. Sjetio se ‘43 godine kad ih
ganjao i tamanio po bosanskim vrletima sve se nadajući da će, tom najvećem
srpskom šljamu i sramoti, jednom zauvek stati u kraj. Kad ih se naganjao
poslije rata drugovi su ga ostavili da službuje u Bosni. Jedino što mu je
ostalo iz Srbije i rodnog Kruševca bila je – ekavica. Njemu niko od tih
pobornika ravnogorskih ideja nije ni pomišljao da navrati. Znali su da bi ih
Momir, “stara partizančina i komunjara”, sve naglavačke poizbacivao
iz dvorišta. Sa ulice se mogao videti Tito u beloj maršalskoj uniformi kako
visi na zidu. U vremenu kad je svako živ skidao i sklanjao vrhovnog komandanta
i stavljao novog, Momo je uokvirio još većeg (skoro pa u prirodnoj
veličini)i okačio ga tako da je slika predstavljala centralno mesto u
primaćoj sobi. Kakav Slobo i ostale pičke materine….Lepi moj …svi
su oni boranija za druga Starog….znao je Momo ponoviti to i po stotinu
puta. Nisu mogli igrati ni na kartu religije i pozvati ga na pravoslavlje i
krst časni, jer je Lepi (tako su ga zvali ne zato što je lep, nego što se
svakom obraćao sa “Lepi moj…) raskrstio sa religijom još za studentskih
dana , a sa svojim jedinim Bogom se oprostio 1980 godine kad je ovaj
odlučio da napusti (ovaj put zauvek) svoje stare ratne drugove.
Kod Ivana Stipkovića su dolazili nekoliko puta. Jednom je čak i
kasniji veliki državni dostojanstvenik i saborski zastupnik pohitao da privoli
Ivana na njihovu stranu. Pozivalo se na povijesni trenutak i tisućljetni
san svakog domoljuba. Pominjala se komunistička tlaka i tamnica i žudnja
za neovisnošću koja im je, evo već desetljećima, uskraćena.
Nije vrijeme snivanja. Suživot nije moguć, dom se treba braniti i nema
vremena za neka okolišanja jer biće dockan ako se hitro ne stane na branik
i ispod stijega domovine. Ivan, stari gospodin, nije mogao poput susjeda Momira
da prijeti i grabi pušku iz ormara, učtivo ih je pokušavao odbiti,
znajući unaprijed da će to biti veoma teško.
Žene
u njih trojice su se čuvale i pazile podjednako dobro. Više ih se vremena
moglo vidjeti zajedno nego nasamo, pa ni ne čudi da su zajedno i
okončale ovozemaljski život. Rat je uveliko trajao i svako živ se
prestrojavao i odlazio medju svoje, samo su ova tri domaćinstva i dalje
gonila po svom i živjela svoj zajednički (su)život kako su odvajkada i
činili. Prkosili su tako i jednim i drugim i trećim. Svako ih je
smatrao budalastim i ludim, jer ne može se više, pa to se govori na svakom
koraku…upali televizor….vidi šta novine kažu…šta se iz kojekakvih štabova i
bogomolja poručuje…ne može se više živit zajedno. Izazivali su tako, tim
svojim zajedništvom, ne jednog nego sva tri Boga. I ispirao je narod usta sa
njima kad je trebalo i kad je netrebalo neimajući pametnijeg posla.
Štrčali su tako, tim svojim neprekinutim prijateljstvom i bili mimo reda i
drugačiji, a to se na Balkanu ( u Bosni pogotovo) skupo plaćalo. Najčešće životima.
Dok
su Hamdija, Momir i Ivan jedne subota otišli u obližnju šumu da nakupe drva,
žene su ostale u dvorištu da trijebe grah. I tako dok su one trijebile i veselo
čavrljale prišli su im, kukavički, otpozadi i sa hicima u potiljak
nemilosrdno ih ubili. Egzekucija je (iz ugla egzekutora) bila savršena…brza i
nečujna. Muževi su ih zatekli kako nepomično leže sa glavama na stolu
dok se sa njega slijevala krv. Djecu su zatekli živu. Ko zna zašto ? Koliko su
proklinjali krvnike što im žene pobiše: Hamdijinu Maru, Momirovu Fikretu i
Ivanovu Vukosavu, toliko su ih blagosiljali što su poštedili Edina, Mirelu,
Marka, Vesnu i Davida. Niko od komšija nije ništa ni vidio ni čuo, jer je
u ratu, kao neko nepisano pravilo, tako i najbolje. Nisu ovi puno ni ispitivali
okolo, nego su se okrenuli sebi i žalosti. Sahraniše ih zajedno nek tako
čekaju dok im se oni ne pridruže. I kako su one ležale u zemlji jedna do
druge tako su gore iznad njih ležali križ, mjesec sa poluzvjezdom i krst jedan
do drugoga. Umjesto da ih konačno zavadi i posvadja, zajednička nesreća
je trojicu novopečenih udovaca još više pobratimila.
Ne smijem puno divaniti, mislio je Hamdija, zaboraviću se pa slaba
fajda od svega. Nisam baš najbolji sa
zdravljem, hasta sam poodavno, ali šta ćeš…dolaze mi zet i snaja, moram se
malo doćerat’ , navuću one nove čakšire da ne izgledam k’o kaka
fukara i harabatija. Nije meni zbog sina, nego zbog snaje…jer ona je…ma ne znam
kako da je opišem....prava dzenetska hurija. Nije zato što je Momirova
šćer neg’ je stvarno …nešto baška. Moraću malo oprati basamake i
pospremiti sav onaj pesinluk u avliji. Ne znam šta bi samo napravio za
ručak…za nas petero. Nešto onako za familiju..za najbliže. Znam šta
ću…bosanski lonac. Prika Momir voli dobro pojest’ ali moram pazit da ne
bude masno, znam da mu je holesterol povišen, a opet prika Ivan nije neki na
hrani ali voli zalit’ sve sa vinom. Žao mi Ivana, uvijek smo se dobro pazili,
ali nekako on najteže podnosi samački život. Momir i ja još nekako i
deveramo i duramo bez naših hanuma, ali Ivan to nikako ne podnosi. Eh, jebem ti
rat. U sekundi ostašmo k’o tri stara ata…k’o tri rage što čekaju da ih
nestane… Makar jednom eftično Hamdiju bi ‘vatala neka uznemirenost i samo
je alahu zahvaljivao što ima Momira i Ivana uza se, inače…
Deda Momo nije mogao dočekati da mu kćerka i zet dodju. Od kako
mu nema Fikrete, malo šta je moglo oveseliti ga koliko familijarna okupljanja.
Da nema prike Hamdije i komšije Ivana ne bi znao šta bi sam sa sobom. Oni su mu
sve…jer kćerka i zet ne mogu non-stop u posetu. Podaleko je Danska pa
dodju samo jednom godišnje, dovedu decu i tako…dok trepneš prodje 2 nedjelje. A
za te dvije nedjelje ne zna se ko postane veće dete on ili Hamdija. Puna
kuća, il’ kod njega il’ kod Hamdije…svejedno…..vika galama deca
skaču, roditelji ih smiruju, prete batinama, a mi ni čut. Vičemo
glasnije od same dece….nek diraju…neka dece…pa za koga da čuvamo. Penzija
mala al’ ne žali Momir kad mu deca dodju.
Samo eto, jedino fali domaćica u kući, pa da pravi i iznosi
kako red nalaže. Eh, ne znaju naša deca kako
Hamdija i ja znamo zapiti…pa zapevati….i na kraju zaplakat onako iz
duše…ko kakve ženturače. Ujutro nas stid…sve nešto izbegavamo pogledati
jedan drugog u oči….do i idućeg puta.Život je baš kurvin sin, znao bi
Momo reći to najmanje dva puta nedeljno. Hiljadu puta je proklinjao
prokleti rat i dan kad im žene pogiboše. Kud baš njih….kud nas ne ubiše
majku im jebem, kad je već neko morao … Zašto njih tri. ..
Ivan je bio najstariji medju njima. Uvijek nešto bolešljiv, modar u licu.
Nije znao mnogo glede poslova u svom domu. Otkako je Vukosava poginula i samo
otvaranje limenke je bio veliki izazov. A i mirovina je neredovno dolazila. Bar
tri puta tjedno objedovao bi ili kod prike Hamdije ili kod susjeda Momira. Po
tisuću puta im je znao zahvaljivati za tu uslugu. Evo i danas je pozvan na
svečani objed. Momirovi i Hamdijini djeca i unuci dolaze iz Danske i baš
im zavidi. Ivanov sin jedinac i Hamdijina kćerka, poslije vjenčanja,
zaputili su se u Ameriku i ove godine neće moći u posjetu, ali
obećali su sljedeće godine prvom prigodom, ako sve bude u redu,
dolaze. Ali voli on i ove ( Hamdijine i
Momirove) unuke što dolaze…i njega zovu djedom…čak se i hvale tamo po
Danskoj da oni, za razliku od svih ostalih, imaju tri djeda. Bake
prećutkuju…valjda je teško za pojasniti. Znaju nekad kroz šalu reći
da će im, njima trojici, naći kakve danske bakice pa će oni, kao
kakve papiruše doseliti k njima u Dansku…
I
tako…život polako prolazi… neće Hamdija, Momir i Ivan još dugo. Neće
još dugo ni njihova ideja o zajedničkom življenju. Biće toga još samo
u povjesnim knjigama i na časovima istorije. Ima li Bosni spasa ?
Teško…..jer Bosnu neće spasiti nikakvi visoki predstavnici. Bosnu
neće spasiti nikakvi nacionalni programi. Bosnu može spasiti samo
čudo, a ona su, kao što to svi odavno znamo, moguća samo još u
holivudskim filmovima…
Napisi
komentar : admin@kruskinastranica.com